JAKI JEST TWÓJ TYP

OSOBOWOŚCI PSYCHOFIZYCZNEJ ?

W centrum ayurwedycznej pielęgnacji piękna znajduje się osobowość człowieka. Dążenie do harmonii z samym sobą, prawami natury i wszechświata jest najwyższym celem Ayurwedy, a tym samym ajurwedycznej kosmetyki. Leczenie różnorodnych problemów skórnych odbywa się według sztuki ajurwedyjskiej, uznającej ciało i psychikę za nierozerwalną całość – kompleksowo i jednolicie.

Ayurwedyjska kosmetyka traktuje skórę jako organ, który nie tylko spełnia ważne funkcje w naszym organizmie, lecz również jest odbiciem zmian duchowych, fizycznych i psychicznych zachodzących w jego wnętrzu. To właśnie współdziałanie fizycznych i psychicznych aspektów naszego życia jest uwzględniane przy utrzymywaniu piękna skóry i leczeniu jej problemów.

Ajurwedyjska definicja zdrowia: cyt. ”człowiek jest zdrowy wówczas, gdy funkcje organizmu - przemiana materii, trawienie, tkanki i wydzielanie znajdują się w równowadze, a dusza, zmysły i intelekt osiągają trwały stan wewnętrznej szczęśliwości”. ( druga księga Sushruta samhita napisana w r. 750 p. n. e)

Ajurweda poza źródłem medycyny naturalnej stanowiła jednocześnie filozofię życia, funkcjonując na terenach Indii i Sri Lanki na przestrzeni kilku tysięcy lat. Miała ona znaczny wpływ na rozwój medycyny w innych częściach świata. Z dziedzictwa kulturowego Indii wiedzę medyczną czerpał starożytny Egipt, Chiny i Grecja, dlatego Ajurwedę określa się mianem „matki medycyny”.

Z leczniczych metod Ajurwedy korzysta do dnia dzisiejszego kilkadziesiąt procent ludności Indii. Filozofia ta ponownie przeżywa swój renesans, stanowiąc potencjał dla rozwoju zachodniej medycyny holistycznej.

Każdy człowiek posiada zespół indywidualnych cech, określany przez równowagę trzech dosha – energii witalnych ciała.

W sanskrycie noszą one nazwy: vatha, pitha i kapha. Energie te znajdują się w dynamicznej równowadze, są od siebie zależne, a dominacja jednej z nich może oddziaływać na stan funkcjonowania całego organizmu.

Indywidualna dosha wpływa na budowę, wygląd ciała i skóry, temperament, typ psychosomatyczny oraz określa najwłaściwszy rodzaj pożywienia. Konstytucji osobniczej nie można zmienić, należy natomiast dążyć do zrozumienia siebie i swoich predyspozycji – wzmacniać pozytywne aspekty, a redukować negatywne.

Zdrowie zależy od osiągnięcia równowagi i harmonii wszystkich trzech doshas, a każda z nich ma do odegrania swoją rolę.

Opis typów osobowości psychofizycznej, tzw. doszy

Typ VATA - ich żywioł to powietrze

- główne cechy: ruchliwość, szybkość, szczupłość

- jest miła, pełna entuzjazmu

- ma tendencję do nerwowości

- miewa problemy ze snem, nieregularnym jedzeniem

- ma suchą skórę i zbyt małe wydzielanie serum

Typ PITTA - ich żywioły to ogień i woda

- główne cechy: energiczność, wrażliwość na gorąco, płynność

- średnia budowa ciała

- miewa skłonność do zapaleń skóry

- wrażliwa na wysoką temperaturę, upały

- ma skórę wrażliwą

Typ KAPHA - ich żywioł to woda i ziemia

- główne cechy: powolność, wytrwałość, odporność

- osobowość odporna i trudna do wyprowadzenia z równowagi

- dobra i długotrwała pamięć

- tendencja do nadwagi

- stabilna budowa ciała

- troskliwa, tolerancyjna, delikatna

- ma skórę tłustą, trądzikową i zbyt duże wydzielanie sebum